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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也者，不可须臾离也，可离(li)非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉(yan)。