《天天干天天爱天天操》

【天天干天天爱天天操】

在(zai)人与(yu)人的关(guan)系中，中国古代伦理思想家(jia)有(you)许多很好(hao)的教导。古(gu)人(ren)说(shuo)，君子求诸己，小人求诸(zhu)人(ren)。这句话的一个意思是说，作(zuo)为一个君子，要(yao)先从自己找(zhao)原因(yin)，严格(ge)要求自己(ji)，而不(bu)能专对别人吹毛求(qiu)疵。其中(zhong)还包(bao)含(han)着(zhe)的(de)一(yi)个(ge)意思是说，与人交往自(zi)己要先做好，要(yao)先(xian)从(cong)自己(ji)做起(qi)，而(er)不能(neng)老是(shi)指望别人。古(gu)人(ren)还说，己所不欲，勿(wu)施(shi)于(yu)人，己欲立而立(li)人，己欲(yu)达而达人(ren)，能近取譬，可谓仁之方也(ye)已。这(zhe)几句话的意(yi)思是说：你自己不希望别人所强加给你的，你(ni)也就不要(yao)把同样的做(zuo)法强(qiang)加给别人(ren)，这就(jiu)是俗(su)话说的将心比(bi)心，要想公道(dao)，打个颠倒；你(ni)自己要想站得住(zhu)也要(yao)让别人站得住，你自(zi)己想行得(de)通也要(yao)让别(bie)人(ren)行得通，不要光说自己的理；对待(dai)他人，要拿(na)自己亲(qin)近的人为例子，你如(ru)何对待自己亲近的人，也要如何对待别人，你善(shan)待自己(ji)的孩子，也要(yao)善待别人(ren)的孩子，你尊敬(jing)自(zi)己的(de)父母，也要同样尊敬(jing)别人(ren)的(de)父母。如果社会(hui)中的每一(yi)个(ge)人都能这样做(zuo)，也就(jiu)不难(nan)达到团结的(de)愿望了。