《日日干干夜夜》

【日日干干夜夜】

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲(yu)齐其家(jia)者(zhe)，先(xian)修其身。欲修其身(shen)者，先正(zheng)其(qi)心(xin)。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲(yu)诚其意(yi)者，先(xian)致(zhi)其(qi)知。致(zhi)知在格(ge)物。物格(ge)而后知至，知至而(er)后(hou)意诚，意诚(cheng)而后心正，心正而后身修，身修(xiu)而后家齐，家齐(qi)而后(hou)国治，国治而后天下(xia)平(ping)。自天(tian)子(zi)以(yi)至于庶人，壹(yi)是皆以(yi)修身为本，其本乱而(er)末(mo)治者否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未之(zhi)有(you)也。此谓(wei)知本，此谓知之(zhi)至(zhi)也。