《手机看片夫妻自拍》

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这(zhe)种观念(nian),即真(zhen)谛,不仅(jin)仅存(cun)在(zai)于(yu)所(suo)有这些建(jian)筑物的内部,而且还寓于(yu)其外部的形式.例(li)如所罗门的神庙,它(ta)不仅仅是经书的(de)精(jing)装封面,而(er)且就是(shi)经书本(ben)身.祭司从(cong)每一道(dao)同一圆心的(de)墙垣(yuan)上,可以释读(du)出呈现在眼(yan)前它所表(biao)达(da)的真谛.祭司(si)就这样(yang)从这个圣殿到那个圣殿,逐一读(du)出真(zhen)谛的演变,直至最后的(de)圣龛,通(tong)过(guo)体(ti)现真谛(di)的最具体形式,仍(reng)然还是建筑(zhu)物的圆拱(gong),才终于掌握住真(zhen)谛的含义.所以(yi),真(zhen)谛寓于建(jian)筑物中(zhong),而其形(xing)象却(que)体现(xian)在其外壳,正(zheng)如(ru)死者的形象描画(hua)在木乃伊的棺木上面.