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《诗》曰："衣锦尚鸾(luan)，恶其(qi)文之著也(ye)。故君(jun1)子(zi)之道，暗然而日章；小(xiao)人之(zhi)道，的然(ran)而日亡。君(jun1)子之道：淡而不(bu)厌，简而文(wen)，温而理，知远之(zhi)近，知风之(zhi)自(zi)，知微(wei)之显，可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之昭！"故君子内省不(bu)疚(jiu)，无恶于志(zhi)。君(jun1)子所不可及(ji)者，其唯(wei)人(ren)之所(suo)不见(jian)乎！《诗》云："相在尔室(shi)，尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动而(er)敬，不言而信。《诗》曰(yue)："奏(zou)假无言，时靡有争。"是故君子不赏而民劝(quan)，不怒而民威于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显惟(wei)德，百辟其刑之。"是故君子笃恭而(er)天下(xia)平。《诗》曰(yue)："予怀明德(de)，不(bu)大声以色。"子曰："声色(se)之(zhi)于(yu)以(yi)化民，末(mo)也(ye)。"《诗》曰："德(de)萑缑(gou)，毛犹有伦(lun)；"上(shang)天之载，无声无(wu)臭"，至(zhi)矣！