《日本一区二区在线》

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巴黎圣母(mu)院尤其是(shi)这种(zhong)新品种的奇特(te)样品.这座(zuo)丰碑(bei)确实令人敬仰,无论其(qi)每个侧(ce)面或每块石头(tou),不仅(jin)是我(wo)国(guo)历(li)史(shi)的一页,而且(qie)是科学史和艺术史的一(yi)页.因此(ci),不妨在这(zhe)里略举主(zhu)要的细节以(yi)资(zi)证明:那小红(hong)门几乎达到了十五世(shi)纪峨特艺术精(jing)美的顶峰,而中殿(dian)的柱子,由于(yu)凝(ning)重粗大,可以回溯(su)到加洛(luo)林时代的圣日耳曼―德―普(pu)瑞教堂.小红门(men)和(he)中(zhong)殿那些(xie)柱子之间,大(da)概相距(ju)六百年.甚至(zhi)连炼金(jin)术士(shi),也(ye)无(wu)不认为从(cong)那大拱门(men)的种种(zhong)象征(zheng)中,发现了(le)一本满意的炼金术概要(yao),认为(wei)炼金术最完整(zheng)的象形符号(hao)是屠宰(zai)场圣雅各教堂.这(zhe)样,罗曼教堂,炼金(jin)术教堂(tang),峨特艺术,萨克逊艺(yi)术,使人(ren)回想起格(ge)列高历七世时(shi)代(dai)的那种笨重柱子(zi),尼古拉.弗(fu)拉(la)梅尔创先(xian)于(yu)路(lu)德的那种炼金(jin)术象征,统一的教(jiao)皇帝国,教派分裂(lie),圣日(ri)耳曼(man)―德―普瑞教堂,屠宰场圣雅各教堂,将所有巴(ba)黎圣(sheng)母(mu)院这(zhe)一切兼(jian)收并(bing)蓄(xu),将其熔(rong)铸.组合.揉(rou)和在它的建(jian)筑中.这座中心(xin).始(shi)祖教堂,在巴黎所(suo)有(you)古老教堂中,可说是一种神话中(zhong)的怪(guai)兽,头部是(shi)这一教堂的,四(si)肢(zhi)又(you)是那一(yi)教堂(tang)的,臀部又是另一座的(de);总之,每(mei)座教(jiao)堂(tang)都(dou)吸取点什么东西.