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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广(guang)大(da)而(er)尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉(yan)。