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始死，三日不(bu)怠，三(san)月不懈(xie)。期悲哀，三(san)年(nian)忧，恩之杀(sha)也。圣人(ren)因(yin)杀(sha)以制节(jie)， 此丧之所以三年(nian)，贤者不得(de)过，不(bu)肖(xiao)者不(bu)得不及，此丧之中庸也，王者之所(suo)常行(hang) 也。《书》曰："高(gao)宗谅ウ，三年不言"，善之也。王(wang)者莫(mo)不行此(ci)礼。何以独善 之(zhi)也？曰：高宗(zong)者武丁。武丁者(zhe)，殷(yin)之贤王也。继世(shi)即位而慈良于丧(sang)，当(dang)此之时(shi)， 殷(yin)衰而复(fu)兴，礼(li)废(fei)而复(fu)起(qi)，故善(shan)之。善之，故(gu)载之书(shu)中(zhong)而高之，故谓之高宗。三(san) 年之丧，君不(bu)言，《书》云："高宗谅(liang)ウ，三(san)年不言"，此之谓也。然而曰(yue)"言 不文"者，谓臣下(xia)也(ye)。