《天天射天天看天天摸》

【天天射天天看天天摸】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切如磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi)，终不可召猓""如切如(ru)磋(cuo)"者，道学(xue)也(ye)。"如(ru)琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可(ke)召(zhao)"者，道盛德(de)至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而(er)利其利，此以没世不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典》曰(yue)："克明(ming)峻(jun4)德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其所止(zhi)。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆(mu)穆文(wen)王(wang)，于缉(ji)熙(xi)敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止(zhi)于(yu)慈；与(yu)国人(ren)交，止(zhi)于(yu)信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾(wu)犹人也(ye)。必也使无讼(song)乎(hu)！"无(wu)情者不得尽其辞，大(da)畏(wei)民志。此谓知本。