天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不(bu)可(ke)须臾(yu)离也,可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹(du),恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也(ye)者,天(tian)下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉(yan),万(wan)物育焉(yan)。
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