奏为请族沉抑之人才(cai),以昭(zhao)圣治,以光泉壤事(shi)。臣(chen)闻人(ren)才之盛(sheng)衰(shuai),关平国家之隆替。虞廷(ting)翼为明听,周室疏附(fu)后先,载于《诗》、《书》,传之(zhi)奕(yi)异,视乎尚矣!夫三(san)代之用人,不拘资格,故《兔置(zhi)》之野人(ren),《小戎(rong)》之女子,皆可以备(bei)腹心德(de)音之(zhi)任。至于(yu)后世,始立资格以限制(zhi)之。又(you)有所谓(wei)清流(liu)者,在(zai)汉(han)则曰(yue)贤(xian)良方正,在(zai)唐则(ze)日入直(zhi),在宋(song)则曰知制诰。
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