《天天综合永久》

【天天综合永久】

第四和第五两篇，都从茂森(sen)唯士的《新(xin)艺术论》译(yi)出，原文收(shou)在一九二(er)四年墨(mo)斯科出版(ban)的《艺术与革(ge)命》中。两(liang)篇系合三回的演说而(er)成，仅见(jian)后者(zhe)的上半注云一(yi)九一九年末(mo)作，其(qi)余未详(xiang)年(nian)代，但看(kan)其语(yu)气(qi)，当也在(zai)十月革命后不(bu)久，艰难困苦之(zhi)时。其中于(yu)艺术在社会主(zhu)义社(she)会里之(zhi)必得完全自(zi)由，在阶(jie)级社(she)会里之(zhi)不(bu)能不暂有禁(jin)约，尤其是于(yu)俄(e)国(guo)那时(shi)艺术(shu)的(de)衰微的(de)情形(xing)，指导(dao)者的保存，启发，鼓吹(chui)的劳(lao)作，说得十分(fen)简(jian)明切要。那(na)思虑之深远(yuan)，甚至于还因(yin)为经济，而顾(gu)及(ji)保全农民(min)所特有的作(zuo)风。这对于今年忽(hu)然高唱自由主义的(de)正(zheng)人君子(zi)，和去年一时(shi)大叫打发他们去的(de)革命文学家，实在是一帖(tie)喝得会出汗的苦口的良药(yao)。但(dan)他对于俄国文艺的(de)主张(zhang)，又因为时(shi)地究(jiu)有不同，所(suo)以中国(guo)的(de)托名要(yao)存古(gu)而(er)实以自保的保(bao)守者，是(shi)又不能引为口实的。