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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道(dao)问学，致广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui)，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。