高(gao)玉(yu)成,故家子(zi),居金城之广里(li)。善(shan)针灸,不择贫富(fu)辄医之(zhi)。里(li)中来一丐者,胫有(you)废疮,卧于(yu)道(dao),脓血狼藉,臭(chou)不(bu)可(ke)近。居人(ren)恐其死,日一饴之。高见而怜焉,遣人扶归,置于耳舍。家人(ren)恶其臭(chou),掩鼻(bi)遥(yao)立。高出艾(ai)亲(qin)为之灸,日饷以蔬食。数日,丐者索汤(tang)饼(bing)。仆人(ren)怒(nu)诃之。高闻,即命仆(pu)赐以汤饼。未(wei)几,又乞酒肉。仆走(zou)告曰:乞(qi)人可笑(xiao)之甚!方其卧于道也,日求一餐不可得;今三饭犹嫌(xian)粗粝,既(ji)与汤饼,又乞(qi)酒肉。此等贪饕,只宜仍弃之道上耳。高问(wen)其疮(chuang),曰:痂渐脱落,似能(neng)步履,顾假(jia)咿(yi)嘎作呻楚状。高(gao)曰:所费几何!即以(yi)酒食馈之,待(dai)其(qi)健(jian),或不吾仇也。仆伪诺之,而竟(jing)不与(yu);且与诸(zhu)曹偶语,共笑主人痴。次日(ri),高亲诣视(shi)丐(gai),丐跛而起(qi),谢曰:蒙君高义,生死人而(er)肉白骨,惠深(shen)覆(fu)载。但新(xin)瘥未健,妄思(si)馋嚼耳(er)。高(gao)知前命不(bu)行,呼(hu)仆(pu)痛笞之,立命持酒炙(zhi)饵丐者。仆衔之,夜分(fen),纵火焚耳舍(she),乃(nai)故(gu)呼号。高起视(shi),舍已烬(jin),叹曰:丐(gai)者休矣!督众救灭。见(jian)丐者(zhe)酣卧火(huo)中,鼾(han)声雷动(dong)。唤之起,故惊曰:屋何往?群始惊其异(yi)。高弥重之,卧以客舍,衣(yi)以新衣,日(ri)与同坐处。问其姓名,自(zi)言:陈九(jiu)。居数(shu)日,容(rong)益光泽。言(yan)论多(duo)风(feng)格,又(you)善(shan)手谈(tan)。高与对(dui)局(ju),辄败(bai);乃日从之学(xue),颇得(de)其奥(ao)秘(mi)。如此半年(nian),丐者不言(yan)去(qu),高(gao)亦一时(shi)少之不(bu)乐也。即有贵(gui)客(ke)来(lai),亦必偕之(zhi)同饮。或(huo)掷骰为令(ling),陈每代(dai)高呼采,雉卢无不如意。高大奇(qi)之(zhi)。
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