"大(da)哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻极于天(tian)。优优(you)大(da)哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学,致广(guang)大而(er)尽精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴(xing);国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生乎今(jin)之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼(li),不制(zhi)度,不(bu)考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
Copyright © 2008-2018