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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其(qi)文(wen)之(zhi)著也(ye)。故(gu)君(jun1)子之道，暗然而日章；小人之道(dao)，的然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道：淡而不厌，简而文，温而理(li)，知远之(zhi)近，知风之自，知微之(zhi)显，可(ke)与入(ru)德矣(yi)。《诗》云："潜(qian)虽伏矣(yi)，亦孔之昭！"故君子内省(sheng)不(bu)疚，无(wu)恶(e)于志。君子(zi)所不可(ke)及(ji)者(zhe)，其(qi)唯人之所不见乎！《诗》云(yun)："相在(zai)尔室，尚不(bu)愧于屋漏。"故君子(zi)不动而敬，不言而信(xin)。《诗(shi)》曰(yue)："奏假无(wu)言，时(shi)靡有争。"是故君子不赏而民(min)劝，不怒而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德，百(bai)辟(pi)其刑(xing)之。"是(shi)故君子笃(du)恭而天下平(ping)。《诗(shi)》曰："予(yu)怀明德(de)，不大声以(yi)色。"子(zi)曰："声色之于以化民(min)，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹有伦；"上天之载(zai)，无(wu)声无臭(chou)"，至矣！