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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可(ke)须臾离也(ye)，可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大(da)本也；和也(ye)者，天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。