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凡(fan)奸声感人，而逆(ni)气应之(zhi)，逆(ni)气(qi)成(cheng)象，而淫乐兴焉。正声感人，而顺气(qi)应之， 顺(shun)气成象(xiang)，而和(he)乐兴焉。倡(chang)和有应，回(hui)邪曲直(zhi)，各归其分(fen)。而万物之理，各以 类相动也。是(shi)故，君(jun1)子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱(luan)色，不留(liu)聪(cong)明，淫 乐慝礼，不接心术(shu)，惰慢邪辟之气不设于(yu)身(shen)体。使(shi)耳目鼻(bi)口心知百体，皆(jie)由顺正 以行(hang)其(qi)义。