《红桃羞羞》

【红桃羞羞】

"王天下有三(san)重(chong)焉，其寡(gua)过矣乎！上焉(yan)者虽善无(wu)征，无征不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从；下焉者虽善不(bu)尊，不(bu)尊不信(xin)，不信民(min)弗从(cong)。故(gu)君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知天(tian)也(ye)；百世(shi)以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也。是故君子动(dong)而(er)世为(wei)天下道，行(hang)而世为天下法，言而世为天下(xia)则。远之则有望，近(jin)之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几夙(su)夜，以永(yong)终誉！''君子未有不(bu)如此而早有誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下袭水土(tu)。辟如天(tian)地之(zhi)无不(bu)持(chi)载，无不覆帱(dao)；辟如四(si)时之错行，如日月之代明。万物(wu)并育而不相(xiang)害，道并(bing)行而不相(xiang)悖。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地(di)之(zhi)所以为大(da)也。