大夫(fu)士见于(yu)国君,君(jun1)若(ruo)劳之,则还(hai)辟(pi),再(zai)拜稽首。君若迎拜,则还辟不敢答 拜(bai)。大夫士相见,虽贵贱不敌(di),主人敬客(ke),则(ze)先(xian)拜客;客(ke)敬主人(ren),则(ze)先拜(bai)主(zhu)人。 凡(fan)非吊丧,非见国君,无不答(da)拜(bai)者。大夫(fu)见于(yu)国君,国君拜(bai)其辱。士(shi)见(jian)于大夫, 大(da)夫拜其辱。同国始相见,主人拜(bai)其(qi)辱。君于士(shi),不(bu)答拜也,非其臣,则答拜之。 大(da)夫于其臣,虽贱,必答(da)拜之。男女相答拜也。
Copyright © 2008-2018