中国(guo)人向(xiang)来(lai)崇(chong)尚"王道"。所以从古(gu)至今(jin),忠(zhong)君思(si)想被奉为至美之德(de)。天子之(zhi)言无戏,所以(yi)称之为(wei)"金口(kou)玉言"。领(ling)导(dao)有中(zhong)国(guo)人(ren)心(xin)中就是(shi)权威,我(wo)们对(dui)领(ling)导(dao)都有敬仰(yang)之情。古代称天子的赞美(mei)为"皇恩(en)浩(hao)『荡』",天子(zi)杀人曰(yue)"赐死",夫子一言既出(chu),或(huo)天下大(da)赦,或无下大『乱(luan)』,胜于九(jiu)鼎,这种政治(zhi)气氛在千百年(nian)的(de)历史进程中扩(kuo)散到(dao)了每个精神存(cun)在(zai)的(de)角落(luo),形成了类似对宗(zong)教(jiao)的(de)崇拜现象。从更广的意(yi)义上来(lai)说(shuo)人类历史也是如此走过去的,只(zhi)有因不(bu)同文化背景的(de)影响(xiang)而产(chan)生的个别『性』差异。这种(zhong)源流到今天就(jiu)在人(ren)们心中形成了"权(quan)威意识",无意识中对领导言听计从。每个群落中都有自(zi)己(ji)的带头(tou)人,有(you)自己的权威(wei)。
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