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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致广(guang)大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生乎(hu)今之世，反(fan)古(gu)之道。如此者(zhe)，及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子(zi)，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。