天命之谓(wei)性(xing),率性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾(yu)离(li)也,可离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹,恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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