贞观十二(er)年(638)年,公卿大臣都请求太宗登泰山封禅,只有(you)魏(wei)征认为现在举行封(feng)禅(chan)仪式不妥。太宗对魏征说:"我希望您把自己的(de)想法都说出来(lai)。难(nan)道是我的功劳(lao)不高(gao)吗?是我的德(de)行不淳(chun)厚(hou)吗(ma)?是(shi)国家还没有平定(ding)吗?是远方的(de)异(yi)族人不仰(yang)慕大(da)唐(tang)的(de)高义吗?是吉祥尚未降临吗?是农业没有丰收吗?为什(shi)么我不能(neng)封泰山呢?"魏征(zheng)说:"陛下(xia)的功劳虽然(ran)是(shi)极(ji)高的,可(ke)是百(bai)姓并(bing)未感受到陛下的恩惠;陛下(xia)的(de)德行(hang)虽(sui)是淳厚的(de),但陛下的德政尚未传及全(quan)国各地;全国虽(sui)然安定(ding),但并不(bu)能为兴(xing)办(ban)事业提(ti)供足够的(de)资财;远方(fang)的(de)部族仰(yang)慕陛下的高义,但朝廷却没有能(neng)力满足他们的要求;吉祥的征兆(zhao)虽然(ran)出现(xian),但法网仍(reng)然密(mi)集;虽(sui)然连续(xu)几年农(nong)业(ye)丰收,但粮(liang)仓(cang)仍然(ran)空虚,这是我认为目(mu)前不宜(yi)封禅的原因(yin)。我不能用遥(yao)远(yuan)的东西(xi)打(da)比方,姑(gu)且用人作(zuo)比(bi)喻。现在有个(ge)人患了十年(nian)的重病,到将要治(zhi)愈时,已经瘦(shou)得皮(pi)包着骨头,马上让他扛起一百米(mi),每天走一百里路,他(ta)一(yi)定不可(ke)能做到(dao)。隋朝天下(xia)大『乱』已(yi)经不止(zhi)十年,陛下平定了(le)全国的混『乱』局面(mian),虽然(ran)现(xian)在(zai)天下已经(jing)平定,但(dan)国库尚不充实,在如此情况下,向天地报(bao)告事业(ye)已经成功,我暗(an)自对如此(ci)作(zuo)法持怀疑(yi)态(tai)度。况且陛下若东封泰(tai)山,各(ge)国的(de)使(shi)者都要(yao)聚(ju)集(ji)到那里(li),周(zhou)边各国人,无不奔走相告。现在西起伊(yi)水、洛水流(liu)域,东(dong)到(dao)泰山、东海、荒(huang)草滩、沼泽地,苍(cang)茫千(qian)里,人烟(yan)断绝,鸡犬(quan)之声不(bu)闻(wen),道路(lu)萧(xiao)条(tiao),行(hang)进艰难,岂(qi)可招来城(cheng)外(wai)部族(zu)之人,把(ba)我国的虚弱(ruo)状(zhuang)况展示他们?即使我(wo)们用尽财物(wu)赏赐他们(men),也不能(neng)满足远方之人的愿望;即使连续(xu)两年免除役,也不能(neng)抵偿百姓的劳(lao)苦。如果遇到水旱灾(zai)害,风雨之(zhi)变(bian),服役的民夫(fu)横加议(yi)论,即(ji)使(shi)后悔(hui),也无法挽回(hui)损失。岂只(zhi)是我一个人(ren)恳请陛(bi)下免(mian)去封禅(chan)之事(shi)?成千(qian)上(shang)万的百姓都乞望(wang)陛(bi)下恩(en)准。"太(tai)宗听了魏征的(de)一番(fan)话,也深感(gan)国家虽(sui)然(ran)初步(bu)安定(ding),但生(sheng)产远未恢复,国库仍然空虚,如此严峻的形势,有何功德以告慰天地?遂(sui)将封禅泰(tai)山之事搁置了(le)下来(lai)。
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