《美女图片131午夜》

【美女图片131午夜】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓(guo)""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自(zi)修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可召"者，道盛德至(zhi)善(shan)，民之不能(neng)忘(wang)也(ye)。《诗(shi)》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐(le)其乐而利其利，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻(jun4)德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极(ji)。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其(qi)所止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙(xi)敬止！"为人君，止于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣，止于(yu)敬；为人(ren)子(zi)，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止(zhi)于信。子(zi)曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必(bi)也使无讼乎！"无情(qing)者不(bu)得(de)尽其辞，大(da)畏民志。此(ci)谓知本。