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但观念的(de)背离引起理解的偏移，父母与子女都(dou)坚持(chi)自己(ji)对(dui)幸(xing)福(fu)的理(li)解。轻(qing)则一(yi)方放(fang)弃坚(jian)持，重则私奔(ben)、殉(xun)情(qing)以此来逃避压力与痛苦。任何碰到这样问题的人(ren)都会因此(ci)痛不欲生。花(hua)儿美丽还是果实(shi)诱(you)人，从(cong)没有正确(que)答案，嗡嗡的蜜蜂(feng)只需(xu)那(na)甜甜的花(hua)蜜，它认为花儿(er)美丽；饥(ji)肠辘辘的(de)农夫见到(dao)累累(lei)果实，肯定会觉的果(guo)实诱(you)人。如果你一(yi)定要(yao)蜜(mi)蜂去寻找果实，而(er)让饥饿的路人去嗅闻花香，矛盾在(zai)所难免。纯真的(de)爱(ai)情当(dang)中是否需要历经(jing)世(shi)事的父母观念的(de)参与，总(zong)是(shi)个难以说(shuo)清的问题。