《伦理自怕》

【伦理自怕】

既(ji)内自尽，又外求助，昏礼是也。故(gu)国君取夫人(ren)之辞曰："请君之玉女，与 寡人(ren)共有敝邑，事宗庙社稷"。此(ci)求助之本也。夫(fu)祭也者(zhe)，必(bi)夫妇(fu)亲(qin)之，所以(yi)备 外内之官(guan)也(ye)。官备则(ze)具备。水草(cao)之菹，陆产之(zhi)醢(hai)，小(xiao)物备矣；三牲(sheng)之俎，八簋之 实，美(mei)物备(bei)矣；昆虫之异，草木之(zhi)实，阴阳(yang)之(zhi)物备矣。凡天之所(suo)生(sheng)，地之(zhi)所长， 苟可荐(jian)者(zhe)，莫不(bu)咸(xian)在，示尽物也(ye)。外则(ze)尽物，内则(ze)尽志，此祭之心(xin)也。是(shi)故(gu)，天 子亲(qin)耕于南郊，以共齐盛(sheng)；王后(hou)蚕于北郊；以共纯服。诸侯耕(geng)于东郊，亦以共齐 盛；夫人(ren)蚕于(yu)北郊，以共冕服。天子诸(zhu)侯(hou)非莫耕也(ye)，王后夫人非莫(mo)蚕也(ye)，身致其 诚信。诚信之谓(wei)尽，尽之谓敬(jing)，敬尽(jin)然后可以事(shi)神明(ming)，此祭(ji)之道也。