徐达之所(suo)以能不居功(gong)自傲,除其个人良(liang)好的修养(yang),还有更深层(ceng)次(ci)的(de)原因(yin)。每个皇权(quan)的确立,无不依仗文臣武将的(de)运筹(chou)帷幄(wo)和决胜千里。但功(gong)臣往往成为(wei)权臣。在中国历(li)史上(shang),功臣权臣夺取皇权(quan)或挟(jia)天(tian)子以令(ling)诸侯(hou),甚至皇袍加(jia)身的例(li)子也不(bu)鲜见(jian)。所以,历代皇帝总(zong)是在政(zheng)权(quan)到手(shou)后,视功臣(chen)为最大威(wei)胁,千方百(bai)计收回其权力。
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