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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而(er)道问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。