后三四年,举一子(zi)。一日,涕泣思归(gui)。翁(weng)乃偕子及(ji)妇俱如楚(chu)。至湖(hu),不(bu)知媪之所在。女(nv)扣舷呼(hu)母(mu),神(shen)形丧失(shi)。促(cu)生沿湖问讯(xun)。会有钓(diao)鲟鳇者,得白骥。生近视之,巨物也,形全类人,乳阴毕(bi)具。奇(qi)之,归以告女。女大骇,谓夙(su)有放生愿(yuan),嘱(zhu)生(sheng)赎放之。生(sheng)往商(shang)钓者,钓(diao)者索直昂。女(nv)曰(yue):妾(qie)在君家,谋金不下巨万,区(qu)区(qu)者(zhe)何遂靳直也!如必不(bu)从,妾即投湖水(shui)死(si)耳!生(sheng)惧,不敢告父(fu),盗(dao)金赎(shu)放之(zhi)。既返,不见女,搜之不得(de),更尽始至。问:何往(wang)?曰:适至母所(suo)。问:母何在?`然(ran)曰(yue):今(jin)不得不实(shi)告矣:适所赎,即(ji)妾母也。向在(zai)洞庭,龙(long)君命司行(hang)旅。近宫中欲选嫔妃,妾被浮言者所称(cheng)道,遂敕妾母,坐相索。妾母(mu)实(shi)奏之。龙君不听(ting),放(fang)母于南滨,饿欲(yu)死,故罹前难(nan)。今难虽免,而罚(fa)未释。君如爱妾,代(dai)祷真君可免。如(ru)以(yi)异类(lei)见憎,请以儿掷还(hai)君(jun1)。妾(qie)自去,龙宫之奉,未必不百倍君家(jia)也。生大(da)惊(jing),虑真君(jun1)不可(ke)得见(jian)。女(nv)曰:明日未刻,真君当(dang)至(zhi)。见(jian)有跛道士,急(ji)拜(bai)之(zhi),入(ru)水亦(yi)从之(zhi)。真君喜(xi)文士(shi),必合怜(lian)允。乃(nai)出鱼(yu)腹(fu)绫一方,曰:如问(wen)所求,即(ji)出(chu)此,求书一‘免’字。生(sheng)如言候之。果(guo)有道士蹩a而(er)至,生伏拜之。道士急走,生(sheng)从其后。道士以杖投水,跃登其上。生竟从(cong)之而(er)登,则非(fei)杖也,舟也(ye)。又拜之。道士(shi)问:何求?生出罗求书(shu)。道士展视曰(yue):此(ci)白骥翼(yi)也,子何遇(yu)之?蟾宫不敢隐(yin),详陈颠(dian)末(mo)。道士(shi)笑曰:此物殊风雅,老龙何得荒(huang)淫(yin)!遂出笔草(cao)书免字(zi),如(ru)符形,返舟(zhou)令(ling)下。则(ze)见道(dao)士踏杖(zhang)浮行,顷刻已渺。归舟,女喜(xi),但(dan)嘱勿(wu)泄于(yu)父母。
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