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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古之道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。