这也诚然是(shi)人性的矛盾,而祸福纠缠的悲欢(huan)。人(ren)在稚齿(chi),追随旋儿,与造(zao)化(hua)为(wei)友。福乎祸乎,稍长(zhang)而(er)竟(jing)求知:怎么(me)样,是什么(me),为(wei)什(shi)么?于(yu)是招来(lai)了智识欲之具象化:小鬼头(tou)将知;逐渐(jian)还遇(yu)到科(ke)学研(yan)究的冷(leng)酷的精灵:穿凿。童年(nian)的(de)梦幻撕(si)成粉碎了;科学的研究呢,所学(xue)的一切的(de)开端,是(shi)很好(hao)的(de),――只是(shi)他钻研(yan)得(de)越深(shen),那一切也就越凄凉,越黯淡。――惟有(you)号(hao)码博士(shi)是幸福(fu)者,只要一切(qie)的结果,在纸张上变成(cheng)数目(mu)字(zi),他便满足,算是见了光明了(le)。谁想更进,便得(de)苦痛(tong)。为什(shi)么呢(ne)?原(yuan)因就(jiu)在他知道若干,却未曾(ceng)知道一切,遂终于是(shi)人类(lei)之一,不能和自然(ran)合体,以天地之心(xin)为心。约(yue)翰(han)正是寻(xun)求着这样一本一看便知(zhi)一切的书(shu),然而因此反(fan)得将(jiang)知,反遇(yu)穿(chuan)凿(zao),终(zhong)不过以(yi)号码(ma)博(bo)士为师,增(zeng)加更多的苦痛。直到他(ta)在自身(shen)中看见神,将径向人性和(he)他们的(de)悲痛之(zhi)所(suo)在的(de)大都市时,才(cai)明白这书不在人(ren)间,惟(wei)从两处可以(yi)觅得:一是旋儿,已失的原与自然合体的(de)混沌,一是永终(zhong)――死,未到(dao)的(de)复与自然(ran)合体的(de)混沌。而且分明看见,他们俩(liang)本(ben)是同舟……。
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