《9I专区 亚洲》

【9I专区 亚洲】

所谓平(ping)天下(xia)在(zai)治其国(guo)者，上(shang)老(lao)老(lao)而民兴孝(xiao)，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤而民(min)不倍，是以(yi)君(jun1)子有褰矩之道(dao)也。所恶于上，毋以使下(xia)；所恶(e)于下，毋(wu)以事上；所恶(e)于(yu)前，毋以先后(hou)；所恶于后(hou)，毋以从前；所(suo)恶于右，毋以(yi)交于左；所(suo)恶于左，毋以交于(yu)右。此之(zhi)谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民(min)之所恶恶之，此(ci)之(zhi)谓(wei)民(min)之父(fu)母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师(shi)尹，民具尔(er)瞻。"有(you)国者不可以不慎，辟则为无(wu)下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不易。"道得众则得国，失众则失国。