"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致(zhi)广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制(zhi)度(du),不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。
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