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佛(fo)陀对婆罗(luo)门说：有四种(zhong)办(ban)法。这就是方(fang)便具足、守护具(ju)足(zu)、善知识具足、正命(ming)具足。什么叫做方(fang)便(bian)具足呢？就(jiu)是要有(you)各种谋生的技术，比如(ru)种(zhong)田、经商(shang)、写作、绘画、计算的(de)技术，没有技术，没有(you)技术要努(nu)力学习、掌(zhang)握；什么(me)叫守护具足(zu)？就是(shi)对自(zi)已苦心经(jing)营所得的(de)金银财物，能善(shan)自处(chu)理，不让天灾(zai)人(ren)祸(huo)、刀兵水火(huo)夺了去；善知识具足(zu)是指不放逸、不(bu)虚(xu)妄、不(bu)凶险，对于未(wei)生之(zhi)忧苦(ku)，能(neng)令不(bu)生，已生忧(you)苦(ku)，能令开觉(jiao)。对(dui)于未(wei)生之喜乐，能(neng)令带生，已生(sheng)喜乐(le)，护(hu)持(chi)不失；至于(yu)正命(ming)具足呢？就是金钱收支要经(jing)常保(bao)持平(ping)衡(heng)。多出少入不(bu)好，少(shao)出多入也(ye)不好。自已没有(you)钱财使用而广为散用，这是愚痴贪欲，不顾其(qi)后。财(cai)物丰厚，却(que)不(bu)知(zhi)使用，也是愚痴。在家(jia)之人(ren)，如(ru)能时时刻(ke)刻做(zuo)到上面(mian)说的四件事情，就(jiu)能(neng)获得此生的安乐(le)。 据(ju)《阿含经》