《亚洲永久精品，91》

【亚洲永久精品，91】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君(jun1)子(zi)，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召猓""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可召"者，道盛德至善，民之不(bu)能(neng)忘也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王(wang)不忘！"君子(zi)贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐(le)其乐而利(li)其(qi)利，此以没世不(bu)忘也。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾天(tian)之(zhi)明命(ming)。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆(jie)自明也。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰："苟(gou)日新(xin)，日日新，又(you)日新(xin)。"《康诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命(ming)惟新。"是故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千(qian)里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知其所(suo)止。可(ke)以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为(wei)人(ren)子(zi)，止(zhi)于孝(xiao)；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使(shi)无讼乎！"无(wu)情者不(bu)得尽其(qi)辞，大(da)畏民志。此(ci)谓知(zhi)本。