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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道问学，致广(guang)大(da)而尽精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。