作为人类的(de)生活与艺(yi)术(shu),这是迄今的两条(tiao)路。我站(zhan)在两路相会(hui)而成(cheng)为一(yi)个广(guang)场的点上,试来一(yi)思索,在我所亲近的英文学中,无(wu)论是雪莱,裴伦,是(shi)斯温班(ban),或是梅(mei)垒迪斯,哈(ha)兑(dui),都是带着(zhe)社会改(gai)造的理想(xiang)的文明(ming)批评家(jia);不单是住在(zai)象牙之(zhi)塔里的。这一(yi)点,和法国文学之类(lei)不相同。如摩理思,则就照字面地走(zou)到街头发(fa)议论。有人说(shuo),现(xian)代(dai)的(de)思(si)想界是碰(peng)壁(bi)了。然而,毫(hao)没有碰壁,不(bu)过(guo)立(li)在十字(zi)街头罢了(le),道路是多(duo)着。
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