《夜夜 天天 日日 人人》

【夜夜 天天 日日 人人】

孔(kong)子曰："於呼哀哉！我观周(zhou)道，幽厉伤之，吾(wu)舍鲁何适矣！鲁(lu)之郊兀(wu)非(fei)礼 也，周公其衰矣！巳之郊也禹(yu)也，宋(song)之郊(jiao)也(ye)契也，是天(tian)子之事守也。故天(tian)子祭(ji)天(tian) 地，诸(zhu)侯祭社(she)稷。祝(zhu)嘏莫敢易其常古，是(shi)谓大(da)假，祝嘏辞说，藏于宗祝巫(wu)史(shi)，非 礼也，是谓幽国(guo)。盏羌笆君，非(fei)礼也(ye)，是谓(wei)僭君。冕弁兵(bing)革藏(cang)于私家(jia)，非礼也， 是谓胁(xie)君。大(da)夫具官，祭(ji)器不假，声乐皆具，非(fei)礼(li)也(ye)，是谓乱国。故仕(shi)于公曰臣(chen)， 仕于家曰仆。三年之丧，与新(xin)有髡(kun)撸期不使。以衰裳(shang)入朝，与家(jia)仆杂居齐(qi)齿， 非礼也，是谓君与(yu)臣同国。故(gu)天(tian)子(zi)有(you)田以处其子孙(sun)，诸侯有(you)国以(yi)处(chu)其子(zi)孙(sun)，大夫(fu) 有采以(yi)处其(qi)子孙(sun)，是(shi)谓制度(du)。故天子适诸侯，必舍其(qi)祖(zu)庙(miao)，而不以礼籍(ji)入，是谓 天子(zi)坏法(fa)乱纪。诸(zhu)侯非问疾吊丧而(er)入诸臣(chen)之家，是谓君(jun1)臣为谑(xue)。