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其节，天子以《驺(zou)虞》为节，诸侯以《狸首》为节，卿大夫(fu)以(yi)《采尽肺节，士以(yi)《采繁》为(wei)节。《驺(zou)虞》者，乐官备(bei)也；《狸(li)首》者，乐会时也(ye)。 《采尽氛撸乐循法也；《采繁(fan)》者，乐不失职也(ye)。是(shi)故(gu)天(tian)子以备官为节， 诸侯(hou)以时会天(tian)子为(wei)节，卿大(da)夫以循法为节(jie)，士以不失职为节。故(gu)明乎其(qi)节(jie)之志， 以不(bu)失其事(shi)，则(ze)功成而德行立，德(de)行立(li)则无(wu)暴乱之祸矣。功(gong)成则国安。故曰(yue)：" 射者，所(suo)以观盛德也(ye)。"