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妇(fu)当(dang)丧而出(chu)，则(ze)除(chu)之。为(wei)父母(mu)丧，未(wei)练而出，则三年。既(ji)练(lian)而出。则已。未练(lian)而反(fan)，则期；既练而反，则(ze)遂之。再期之丧，三年也；期之(zhi)丧，二(er)年也。九月七月之(zhi)丧(sang)，三时(shi)也；五月之丧(sang)，二(er)时也(ye)；三月(yue)之(zhi)丧，一时也。故(gu)期而祭，礼也；期而除丧，道也。祭不为除丧(sang)也。