《综合夜夜草》

【综合夜夜草】

道士(shi)设(she)宝榻锦衾，备生寝(qin)处(chu)。王(wang)初睹丽人，心情已(yi)动；闻(wen)乐之后，涉(she)想尤劳。念已才(cai)调，自合芥拾(shi)青紫，富(fu)贵(gui)后何(he)求弗得(de)。顷刻百绪，乱(luan)如蓬麻(ma)。道士似(si)已知之(zhi)，谓(wei)曰：子前身与我同学(xue)，后缘(yuan)意(yi)念(nian)不(bu)坚，遂(sui)坠尘网(wang)。仆不自他于君，实欲拔出恶浊；不料迷(mi)晦已(yi)深，梦梦(meng)不(bu)可提悟。今(jin)当送君行。未必无复(fu)见(jian)之期，然作天仙(xian)须再劫(jie)矣。遂指(zhi)阶下长石(shi)，令闭目(mu)坐(zuo)，坚(jian)嘱无视。已，乃以鞭驱(qu)石。石飞起，风(feng)声灌耳，不知所行几(ji)许。忽念下(xia)方景界未审何似，隐将两(liang)眸微开一线，则(ze)见大(da)海茫茫(mang)，浑(hun)无(wu)边际。大惧，即(ji)复合。而身已随石俱堕，砰然一响(xiang)，汩没若(ruo)鸥(ou)。幸(xing)夙近海，略谙泅浮(fu)。闻人鼓掌(zhang)曰：美哉跌乎(hu)！危殆方(fang)急(ji)，一女子援登舟上，且曰：吉利，吉利，秀才‘中湿(shi)’矣！视(shi)之，年(nian)可十六七(qi)，颜色(se)艳丽。王(wang)出水寒栗，求(qiu)火燎之。女子言：从(cong)我至家，当为(wei)处置。苟适意，勿(wu)相忘。王曰(yue)：是何(he)言哉(zai)！我(wo)中(zhong)原才(cai)子(zi)，偶遭(zao)狼狈，过(guo)此(ci)，图以身报(bao)，何(he)但(dan)不忘(wang)！女子以棹催艇，疾如(ru)风(feng)雨，俄已近岸。于(yu)舱(cang)中携所采莲花一(yi)握，导与俱(ju)去。半里许(xu)，入村，见朱(zhu)户南(nan)开，进历数重门(men)，女子先驰入。少(shao)间，一丈夫出，是(shi)四(si)十许人(ren)，揖王升阶，命侍(shi)者取冠(guan)袍袜履，为王更衣(yi)。既(ji)，询邦族。王曰：某非相(xiang)欺(qi)，才(cai)名略可听闻。崔真(zhen)人(ren)切切眷(juan)恋(lian)，招升天阙。自(zi)分(fen)功名(ming)反掌，以(yi)故(gu)不愿栖隐。丈夫起敬(jing)曰：此名仙人岛，远(yuan)绝人世。文若，姓桓。世居(ju)幽(you)僻，何幸(xing)得近(jin)名(ming)流。因而殷勤(qin)置酒。又从容而言曰：仆(pu)有(you)二女，长(zhang)者芳云，年十六矣，只今未(wei)遭良(liang)匹(pi)。欲以奉(feng)侍高人，如何(he)？王意必(bi)采莲人(ren)，离席称谢。桓命于邻(lin)党(dang)中，招二(er)三齿德来。顾左右，立(li)唤女郎。无何(he)，异香浓射(she)，美(mei)姝十(shi)余辈，拥芳(fang)云出，光(guang)艳明媚，若芙蕖(qu)之映(ying)朝(chao)日。拜(bai)已(yi)，即坐。群姝列侍，则采莲人亦(yi)在焉(yan)。酒(jiu)数行，一(yi)垂(chui)髫女自内出，仅十余龄，而(er)姿态秀(xiu)曼，笑依芳云肘(zhou)下(xia)，秋波流(liu)动。桓(huan)曰：女子不(bu)在(zai)闺中，出(chu)作何务(wu)？乃顾客曰：此绿云，即仆幼女。颇(po)惠，能记(ji)典、坟矣(yi)。因令(ling)对客(ke)吟诗(shi)。遂诵《竹枝(zhi)词(ci)》三(san)章，娇(jiao)婉可(ke)听。便(bian)令傍(bang)姊隅坐。桓因(yin)谓(wei)：王郎天才(cai)，宿构必富(fu)，可使鄙人(ren)得闻教乎？王(wang)即慨然颂近体一作(zuo)，顾盼(pan)自雄(xiong)。中(zhong)二句云：一身剩(sheng)有须(xu)眉在，小饮能(neng)令块垒消(xiao)。邻叟再三诵之。芳(fang)云低告曰(yue)：上(shang)句是孙行者离(li)火云洞，下句是猪八戒过子(zi)母河也。一(yi)座(zuo)抚(fu)掌(zhang)。桓(huan)请(qing)其他。王述《水鸟》诗云(yun)：潴头(tou)鸣格磔……忽忘下句。甫(fu)一沉吟(yin)，芳云向妹愣语，遂掩口(kou)而笑。绿(lv)云(yun)告父曰：渠为姊夫续下句矣。云：‘狗腚响巴。’合席粲然。王有(you)惭色(se)。桓(huan)顾芳云，怒之以目。王色稍(shao)定，桓复请其文(wen)艺。王意世外人必不知(zhi)八股业，乃(nai)炫其冠(guan)军之作。题(ti)为《孝哉(zai)闵子骞》二(er)句，破(po)云(yun)：圣(sheng)人(ren)赞大(da)贤(xian)之孝……绿云顾(gu)父曰：圣人(ren)无(wu)字门(men)人(ren)者(zhe)，‘孝哉……’一句，即是人言。王(wang)闻之，意兴索然。桓(huan)笑(xiao)曰：童子(zi)何知！不(bu)在此，只(zhi)论文耳(er)。王乃复诵。每数句(ju)，姊妹必相耳语，似(si)是月旦之词，但嚅嗫不可(ke)辨。王诵至佳(jia)处，兼述文(wen)宗评语。有云：字(zi)字(zi)痛切。绿云告父(fu)曰：姊云：宜(yi)删‘切’字。众都不解。桓恐其语，不(bu)敢(gan)研诘。王诵(song)毕，又述总评，有云：羯(jie)鼓一挝，则万花齐落(luo)。芳云(yun)又(you)掩口语(yu)妹(mei)，两人皆笑不可(ke)抑(yi)。绿云又(you)告曰：姊云：‘羯鼓当是四挝(wo)。’众又不解。绿云启(qi)口(kou)欲(yu)言(yan)，芳(fang)云忍笑呵(he)之(zhi)曰：婢子敢言，打煞矣！众大(da)疑(yi)，互(hu)有猜论。绿云不(bu)能忍，乃(nai)曰(yue)：去‘切’字，言‘痛(tong)’则‘不通’。鼓四挝，其(qi)声云‘不通又不通’也。众大笑。桓怒呵之。因而(er)自(zi)起泛 ，谢过不遑。王初以才名自诩(xu)，目中(zhong)实无千古；至此(ci)，神气(qi)沮(ju)丧(sang)，徒有汗淫。桓谀而慰之曰：适有一言，请席中属对焉：‘王(wang)子身(shen)边，无(wu)有一(yi)点不(bu)似玉。’众未措(cuo)想，绿(lv)云应声曰：黾翁(weng)头上(shang)，再着半夕(xi)即成(cheng)龟(gui)。芳云失(shi)笑，呵(he)手(shou)扭胁(xie)肉数四(si)。绿云解脱而走，回顾(gu)曰：何预(yu)汝事！汝骂之频频，不以为非；宁他人一(yi)句，便不许耶(ye)？桓咄之，始(shi)笑而去。邻叟辞别。诸婢导夫妻入(ru)内(nei)寝，灯烛屏榻(ta)，陈设(she)精(jing)备。又视洞房中，牙(ya)签满(man)架，靡(mi)书不有。略致(zhi)问难(nan)，响应无穷(qiong)。王至此，始(shi)觉望洋堪羞。女(nv)唤明，则采莲(lian)者趋应(ying)，由是始(shi)识其(qi)名(ming)。屡受诮辱，自(zi)恐不见重于闺闼。幸芳云语(yu)言虽虐，而(er)房(fang)帏之内，犹相爱(ai)好。王(wang)安居无事，辄复吟哦。女曰：妾有(you)良言(yan)，不(bu)知(zhi)肯嘉纳否？问(wen)：何言？曰：从此不作(zuo)诗，亦藏拙之一法也(ye)。王(wang)大(da)惭，遂绝笔。久(jiu)之，与明渐狎。告(gao)芳云曰：明(ming)与小(xiao)生(sheng)有拯(zheng)命之德，愿(yuan)少(shao)假以(yi)辞(ci)色。芳云乃即许(xu)之。每(mei)作房中(zhong)之戏，招与(yu)共事，两(liang)情(qing)益(yi)笃，时(shi)色(se)授而手语之。芳(fang)云微(wei)觉(jiao)，责词重(chong)叠；王(wang)惟(wei)喋喋，强自解(jie)免。一夕，对酌，王以为寂，劝招明 。芳云不(bu)许。王曰：卿无书不读，何不(bu)记(ji)‘独乐乐’数语？芳云曰：我言君不通，今益验矣(yi)。句读尚不(bu)知耶？‘独要，乃乐于人要；问乐，孰要乎？曰：不。’一笑(xiao)而罢。适芳云姊(zi)妹(mei)赴邻女(nv)之约，王得间，急引明，绸缪备(bei)至。当晚(wan)，觉小腹(fu)微痛(tong)；痛已(yi)，而前(qian)阴尽缩(suo)。大惧，以(yi)告(gao)芳云(yun)。云笑(xiao)曰：必明之恩报矣！王不敢隐，实(shi)供之。芳云(yun)曰：自作之殃，实无(wu)可(ke)以方(fang)略。既非痛痒，听之可(ke)矣。数日不瘳，忧(you)闷寡欢(huan)。芳(fang)云知其意，亦不问讯，但(dan)凝(ning)视(shi)之，秋(qiu)水盈盈，朗(lang)若曙星。王(wang)曰(yue)：卿(qing)所谓‘胸中正，则眸(mou)子t焉’。芳(fang)云笑曰(yue)：卿所谓‘胸中(zhong)不正，则t子眸焉’。盖没有(you)之没(mei)，俗读似眸(mou)，故以此戏之也(ye)。王(wang)失(shi)笑(xiao)，哀(ai)求方剂。曰(yue)：君不听(ting)良言，前此未必不(bu)疑妾为(wei)妒意(yi)。不知此婢原不可近。曩实相爱(ai)，而君若东风之吹马耳，故唾弃不相怜。无已(yi)，为(wei)若(ruo)治之。然(ran)医师(shi)必审患处。乃(nai)探衣而咒曰：‘黄鸟黄(huang)鸟，无止(zhi)于(yu)楚！’王不觉大笑，笑(xiao)已而瘳(chou)。