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所谓(wei)诚(cheng)其意者(zhe)，毋自欺也(ye)。如恶恶(e)臭，如好好(hao)色，此之谓自谦。故君子必慎其(qi)独也。小人闲居(ju)为不善，无所(suo)不至(zhi)，见君(jun1)子而后(hou)厌然，掩(yan)其不善而(er)著其(qi)善(shan)。人(ren)之视己(ji)，如见其肺(fei)肝然，则何益(yi)矣！此谓诚于(yu)中，形于(yu)外(wai)，故君子必慎(shen)基独也。曾子(zi)曰："十目所视，十手所指，其严(yan)乎！"富润屋(wu)，德润身，心广(guang)体(ti)胖，故君子必(bi)诚其(qi)意。