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命乡，论秀士(shi)，升之司徒，曰选士(shi)。司(si)徒论选士之(zhi)秀(xiu)者而(er)升之学，曰俊士。 升(sheng)于司徒(tu)者(zhe)，不征(zheng)于(yu)乡(xiang)，升于学者，不征于司(si)徒(tu)，曰造(zao)士。乐正崇(chong)四术，立四教， 顺先王(wang)《诗(shi)》、《书》、《礼》、《乐》以造士(shi)。春秋教以(yi)《礼》、《乐》，冬 夏教以《诗》、《书》。王大(da)子(zi)，王子，群后(hou)之大子，卿大夫元士(shi)之适子，国之(zhi) 俊选(xuan)，皆(jie)造(zao)焉。凡入(ru)学以齿。