《九草网》

【九草网】

子赣见师乙而问焉，曰："赐闻声歌各(ge)有宜也(ye)，如赐者，宜何歌也？"师乙 曰："乙贱工也(ye)，何(he)足以问所(suo)宜？请诵其所闻，而吾子自执(zhi)焉。爱者(zhe)宜歌《商》。 温(wen)良而能断者宜(yi)歌《齐》。夫歌(ge)者，直(zhi)己而(er)陈德也。动己而(er)天地(di)应焉(yan)，四(si)时(shi)和焉， 星辰(chen)理焉，万(wan)物(wu)育焉。故商者(zhe)，五(wu)帝(di)之遗声也(ye)。宽(kuan)而(er)静(jing)，柔而(er)正(zheng)者宜(yi)歌《颂》。 广大而静，疏(shu)远而信者宜歌《大雅》。恭俭(jian)而好礼者(zhe)，宜歌《小(xiao)雅》，正直而(er)静， 廉而谦者宜(yi)歌《风》。肆直而慈爱(ai)，商之遗声也，商人识(shi)之(zhi)，故谓之《商(shang)》。齐 者(zhe)，三代(dai)之遗声也，齐人识之，故(gu)谓之齐(qi)，明乎商(shang)之音者，临(lin)事而屡(lv)断；明(ming)乎齐(qi) 之音者(zhe)，见(jian)利(li)而(er)让。临事(shi)而(er)屡断，勇也。见利而让(rang)，义也。有勇有(you)义，非(fei)歌孰能 保此(ci)？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如聊荆(jing)倨中矩(ju)，句(ju)中钅句， 累累乎端如(ru)贯珠(zhu)。故(gu)歌之为言也，长言之也。说(shuo)之(zhi)，故(gu)言之(zhi)；言(yan)之(zhi)不足，故长(zhang)言 之；长言之不足(zu)，故(gu)嗟叹之(zhi)；嗟叹(tan)之不(bu)足，故(gu)不知手之舞之，足之蹈之(zhi)也(ye)。"子 贡问乐。