《日日夜夜》

【日日夜夜】

"王天下(xia)有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无征(zheng)不信(xin)，不(bu)信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊不信(xin)，不信民弗(fu)从(cong)。故(gu)君子之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸(zhu)三(san)王而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖，质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无疑(yi)，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质诸鬼(gui)神而(er)无疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而不惑，知人也。是(shi)故君(jun1)子动而(er)世为(wei)天(tian)下道，行而(er)世为天(tian)下法，言(yan)而世为(wei)天下(xia)则。远之(zhi)则有(you)望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不如此而(er)早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地之无不持载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四时之错行，如日月之代明。万物(wu)并育而不(bu)相害，道并行而不(bu)相悖(bei)。小德川流(liu)，大(da)德(de)敦(dun)化。此(ci)天地之所(suo)以为(wei)大(da)也(ye)。