《国产Chinese一区二区三区》

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父母之丧，居(ju)倚庐、不涂(tu)，寝(qin)苫(shan)枕＿，非丧(sang)事不(bu)言。君为庐宫之，大夫士 礻(shi)ブ。既葬柱楣(mei)，涂庐不(bu)于显者。君(jun1)大夫士皆宫之。凡非(fei)适子者，自(zi)未葬以(yi)于(yu) 隐者为庐。既葬(zang)，与(yu)人立。君言王(wang)事(shi)，不言(yan)国事(shi)；大夫(fu)士言公(gong)事，不言家事。君(jun1) 既(ji)葬，王政入于国，既卒哭而服王事。大夫士既(ji)葬，公政(zheng)入(ru)于家，既卒哭、弁 带，金革之事无辟(pi)也。既练、居垩室，不与人居。君谋国政，大(da)夫士(shi)谋(mou)家事。既 祥，黝(you)垩。祥而外无哭(ku)者？礻覃(tan)而内无(wu)哭者，乐(le)作矣故也。礻覃而从御，吉祭(ji)而 复(fu)寝。期居(ju)庐(lu)，终丧(sang)不御于内者，父在(zai)为母为妻(qi)。齐衰期者，大功(gong)布衰(shuai)九月者， 皆三(san)月(yue)不(bu)御于(yu)内。妇人(ren)不居庐。不寝苫(shan)。丧父(fu)母，既练而归(gui)；期(qi)九月者，既葬而 归。公(gong)之丧，大夫俟练(lian)，士卒哭而(er)归。大夫(fu)士父母(mu)之丧(sang)，既练而归。朔月忌日， 则归哭(ku)于宗(zong)室。诸父兄弟(di)之丧，既(ji)卒(zu)哭(ku)而归(gui)。父不(bu)次(ci)于(yu)子，兄(xiong)不次于弟(di)。