《亚卅精品》

【亚卅精品】

马二先生问道：先生名(ming)门，又这般大才，久已该高发了(le)，因甚困守在此？公孙道：小(xiao)弟因先君见背的早，在先(xian)祖膝下料理(li)些家务(wu)，所以(yi)不(bu)曾致力于(yu)举业(ye)。马(ma)二先(xian)生道：你这就(jiu)差了。举业二字是从古及今(jin)人(ren)人必要做的。就(jiu)如孔子(zi)生在春秋时候，那时(shi)用‘言扬(yang)行举(ju)’做官，故孔子只讲(jiang)得个‘言寡(gua)尤(you)，行寡(gua)悔，禄在其中’，这(zhe)便(bian)是孔子(zi)的举(ju)业(ye)。讲到战国(guo)时，以游说做官(guan)，所以孟子(zi)历(li)说齐(qi)梁，这便是(shi)孟子的举业。到汉(han)朝用‘贤良(liang)方(fang)正(zheng)’开科(ke)，所以公(gong)孙弘、董仲舒(shu)举贤(xian)良方正，这便(bian)是汉人的(de)举(ju)业。到唐朝用诗赋取士，他们若(ruo)讲孔(kong)孟的(de)话(hua)，就(jiu)没有(you)官做了，所以唐人都(dou)会做几句诗，这便(bian)是唐人的举业。到宋朝又好(hao)了，都用(yong)的是些(xie)理学的(de)人做(zuo)官，所以程、朱(zhu)就讲理(li)学，这(zhe)便是(shi)宋人的举业(ye)。到本朝(chao)用文章取上，这是(shi)极好的法则，就是夫子在而今(jin)，也要(yao)念(nian)文章、做举(ju)业，断不讲(jiang)那‘言寡(gua)尤(you)，行寡悔’的话。何也？就日日(ri)讲究‘言寡尤，行(hang)寡(gua)悔(hui)’，那个给你官做(zuo)？孔子的(de)道也就不(bu)行了，一(yi)席(xi)话(hua)说(shuo)得蘧公孙(sun)如梦(meng)方醒。又留(liu)他吃(chi)了晚饭，结为性命(ming)之交，相(xiang)别而(er)去(qu)。自(zi)此日(ri)日往来。