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白孝武独当一面开始了补续族谱的(de)神圣(sheng)使命,从三官库请(qing)来和尚,为每个(ge)有资格上(shang)族谱的亡灵(ling)诵(song)经超度(du)。庄严而又(you)简练(lian)的程序是,按照白鹿两姓(xing)的辈(bei)分自高至低,同辈人(ren)再按照年龄(ling)长幼(you)排出顺(shun)序,先由死者的(de)儿(er)子或(huo)孙子(zi)代表全家人(ren)点燃(ran)三支紫香插入香炉,然后(hou)率死者的男女孝子长(zhang)揖重(chong)叩(kou)三匝,跪(gui)在灵(ling)桌有垂首静(jing)立恭候;白孝武在(zai)砚台里膏顺(shun)毛笔尖头,悬(xuan)腕(wan)将死(si)者(zhe)的名字填写进印红的方格,再放下毛(mao)笔对(dui)死者(zhe)行三鞠躬礼;孝子们再三(san)叩首后退离出祠(ci)堂;五个小班子乐(le)人(ren)在(zai)孝子(zi)跷进祠(ci)堂大(da)殿门歇时(shi)便奏起悠扬的乐曲(qu),乐(le)曲(qu)吹奏(zou)到(dao)整(zheng)个(ge)仪式完毕,孝子退出祠堂才告一间歇;和(he)尚在孝子(zi)长(zhang)揖重叩三拜之后开(kai)始敲响木鱼,诵念谁也听不懂(dong)的经(jing)文;待和尚闭起嘴(zui)巴不敲(qiao)木鱼时,乐人再接着(zhe)吹奏,白孝(xiao)武严(yan)肃恭谨地将所(suo)有(you)死去(qu)的(de)十(shi)六(liu)岁以上的男人(ren)和嫁到白(bai)鹿村的女人都填(tian)进一块方格,而本(ben)族(zu)里未(wei)出(chu)嫁的(de)女(nv)子即使(shi)二(er)十(shi)岁(sui)死了也(ye)没有资格(ge)占领(ling)一方红格。这(zhe)件牵(qian)扯到家(jia)家(jia)户户的神圣活动没(mei)有(you)出现任何纰漏(lou)或失误,自(zi)自然然提高了(le)白孝武在族(zu)人(ren)里的威望(wang)。

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