"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大(da)哉!礼仪三(san)百(bai),威(wei)仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极(ji)高明而道中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如(ru)此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位(wei),苟(gou)无(wu)其德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其德(de),苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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